На Руси ходить с непокрытой головой испокон веков было не принято. Кокошник, кика, повойник, наконец, платок — вот традиционные головные уборы русских красавиц.
Мода изменилась в XVIII веке, в эпоху правления Петра I, прорубившего окно в Европу, приказавшего брить бороды и высочайшим указом повелевшего на ассамблеях появляться в европейском платье. Дамы и кавалеры стали щеголять в заграничных нарядах и париках. Со временем парики сменили пышные и высокие прически с украшениями в виде вазонов с цветами, корзин с фруктами и даже морских фрегатов в волосах… После Французской революции 1789 года на смену «старорежимным вавилонам» на голове пришли более элегантные укладки в стиле а-ля грек.
И веют древними поверьями
Ее упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.
Впрочем, всевозможные головные уборы и аксессуары для причесок, будь то цветы, ленты, муслин или диадемы, сохраняли свою актуальность в течение всей первой половины XIX столетия. Некоторые из этих украшений успешно перекочевали в век ХХ, а затем и в век XXI. Про шляпки и говорить не приходится: став как бы необязательным предметом женского гардероба, они были и остаются главной страстью настоящих модниц.
А современным модельерам, кажется, и не надо долго думать, чтобы вдохновиться, — достаточно заглянуть в бабушкин сундук или повнимательнее рассмотреть полотна известных живописцев.
Великая княжна Александра Павловна причесана по моде 80-х годов XVIII века — куафюра средней высоты и лента с цветами. Цветок или несколько и сегодня станут прекрасным украшением для женской головки.
В. Боровиковский. Портрет княжны Александры Павловны. 1796. Третьяковская галерея
Фотография: Денис Раев / фотобанк «Лори»
Начало XIX века — время моды на все античное. Дамы избавились от корсетов и громоздких причесок, обрядились в легкие платья-туники, а для тепла накинули кашемировые восточные шали.
Другая дань Востоку — тюрбаны. Считается, что в России они стали популярны благодаря писательнице мадам де Сталь, которая явилась на бал в большом и красном экзотическом головном уборе. На портрете Владимира Боровиковского она тоже изображена в тюрбане, но небольшом, намотанном по типу чалмы и украшенном жемчужной фероньеркой (цепочка с кулоном, спускающаяся на лоб). Шляпка-чалма и сегодня один из главных трендов сезона.
В. Боровиковский. Портрет Анны Луизы Жермены де Сталь. 1812. Третьяковская галерея
Шляпка-чалма
В эпоху ампир прическу любили украшать колосьями пшеницы, цветами, лентами, фероньерками и диадемами. Вечерний выход и в XXI веке не обходится без высокой прически с локонами и цветочной диадемы, как на портрете княгини Аделаиды Голицыной.
П. Соколов. Портрет княгини Аделаиды Голицыной. 1821
Фотография: Людмила Дутко / фотобанк «Лори»
Княгине Авроре Демидовой очень к лицу тюрбан с бахромой, который и в конце 1830-х еще оставался в моде. А современным барышням достаточно обмотать вокруг головы яркий шарф — и вот он, вожделенный тюрбан!
К. Брюллов. Портрет княгини Авроры Демидовой. 1837. Нижнетагильский музей
Фотография: Альбина Типляшина / фотобанк «Лори»
Читайте также:
Со временем тюрбан трансформировался в пышный берет, который украшали перьями или бантами. В малиновом берете пришла на бал и Татьяна в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин». В аналогичном головном уборе изображена и графиня Анна Орлова-Чесменская. Сегодня дамы носят беретки всех цветов и самых разных фасонов — от пышных вязаных с помпоном до строгих и классических из фетра. Особо смелые по-прежнему предпочитают красный.
И. Баженов. Портрет графини Анны Орловой-Чесменской. 1838. Рыбинский художественный музей
Фотография: Phovoir Images / фотобанк «Лори»
Начало ХХ века — это начало «прекрасной эпохи». Дамы Belle Époque одевались строго: завышенная талия, тонкий рукав, длинные узкие юбки, чуть расходящиеся книзу… Избежать излишней чопорности помогали пышные шляпы.
Правда, дочь живописца, Надежда Репина, изображена не в пышном головном уборе, а в элегантной летней шляпке. Такую и сегодня надеть не грех. Разве что сместить ее слегка с затылка на лоб.
И. Репин. На солнце (Портрет дочери художника). 1900. Третьяковская галерея
Фотография: Виноградов Сергей / ТАСС
Княгиня Ольга Орлова — пример модницы «прекрасной эпохи». Такие пышные широкополые шляпы украшали перьями или цветами, а зачастую и чучелами птиц (вспоминали, по-видимому, ушедшую эпоху рококо). Конечно, крепились такие объемные конструкции при помощи длинных шпилек и булавок, которые были небезопасны для окружающих. Именно поэтому в 1912 году городское управление в Санкт-Петербурге и Москве запретило дамам в шляпах с длинными булавками ездить в городском транспорте — «во избежание травм населения». Пышные шляпы и сегодня очень актуальны, особенно на светских раутах вроде лошадиных скачек. И что хорошо, их не надо крепить опасными для жизни булавками.
В. Серов. Портрет княгини Ольги Орловой. 1911. Русский музей
Фотография: Сергей Виноградов / ТАСС
1930-е годы — время, когда тон жизни задает джаз, кинематограф и спорт. В Голливуде блистают Грета Гарбо и Марлен Дитрих, у нас — Любовь Орлова. СССР еще не за железным занавесом, а потому художник Александр Дейнека путешествует в 1934–1935 годах по США, Франции и Италии. Его парижанка наверняка занимается спортом, а вечером надевает свободное платье, шляпку-таблетку и оправляется танцевать. Эти шляпки, один раз войдя в моду, остались в ней навсегда.
А. Дейнека. Парижанка. 1935. Русский музей
Фотография: Nick Dale / фотобанк «Лори»
Косынка – головной убор из ткани в форме цельнокроеного равнобедренного треугольника или сложенного по диагонали квадратного отреза ткани. Надевается аксессуар на голову и завязывается на два коротких конца под подбородком или оборотом вокруг шеи.
Считается предметом славянского национального костюма.
Простые косынки носили женщины-крестьянки. Расшитые варианты большего размера, известные как платки и шали, надевали дворянки. Этот аксессуар также был в моде в различные периоды 20 века.
cloudfront.net
Косынка представляет собой модификацию платка, сложенного по диагонали, косой линии от одного до противоположного угла. Первые женские головные уборы в истории костюма выполнялись в виде простых прямоугольных полосок ткани. Во многих традиционных культурах, в том числе славянской, замужняя женщина обязана была покрывать голову и волосы. В разных регионах мира подобные полоски ткани постепенно трансформировались в головные уборы: шали, шарфы, накидки, шапки.
culture.ru
Косынка – это облегченный вариант платка, который для получения длинных концов-завязок складывали по диагонали пополам. В таком виде платком накрывали голову и завязывали под подбородком или оборачивали вокруг шеи. Летняя и декоративная косынка выполнялась в виде готового треугольника. В 20 веке этот аксессуар в повседневную жизнь ввели известные актрисы и публичные персоны: Грейс Келли, Одри Хепберн, Джеки Кеннеди.
kinopoisk.ru
В 50-60-ые небольшой платок-каре из шелка, сложенный пополам, было модно носить как головной убор или на шее в качестве украшения. В СССР красный пионерский галстук представлял собой как раз шейную косынку. С тех пор аксессуар оставался в женском гардеробе как стилизованный ретро-предмет или как часть униформы стюардесс, например, и медсестер.
В 10-е годы 21 века дизайнеры вновь вывели косынку на подиумы. Яркие, контрастные шали, платки и косынки предлагают как российские, так и европейские модные дома.
vogue.com
Благодаря простоте кроя, изготовление платка-косынки своими руками не требует выкройки и особых навыков.
Ее можно сшить из любых тканей средней толщины и плотности. Лучший внешний вид и драпируемость узла имеет шелк атласного переплетения. Хлопок практичен, но при завязывании изделия, сшитого из него, концы не будут мягко и красиво ниспадать. Допустимо использование тонкой шерсти, вискозы.
Сшить платок – это по сути процесс обработки его краев. В изделиях высокого качества уровня люкс края обрабатывают вподгибку шелковой нитью вручную. Для более незаметного шва можно аккуратно вытащить нить из ткани после раскроя. Взяв максимально тонкую иглу и шелковую нить в тон подшить платок швом с шириной подгибки 0,3-0,4 см. Допустима машинная обработка так называемым московским швом и краеобметочной строчкой.
Финальный этап – это влажно-тепловая обработка изделия. Горячий пар убирает заломы, напряжение нитей и делает край более плоским.
burdastyle.ru
Кроме классического квадратного платка-косынки сегодня мир моды предлагает различные модифицированные версии:
Тенденции последнего года активно демонстрируют классическую косынку из плотного шелка в зимних коллекциях.
Возвращение ретро-стиля различных периодов можно заметить в аксессуарах и головных уборах коллекций ведущих модных домов. Сегодня косынка не выглядит устаревшим элементом костюма, а в обновленном цветовом решении помогает создать свежий модный гардероб.
Рубрика: Выкройки головных уборов
В продолжении темы головных уборов, по горячим, так сказать, следам, представляю вашему вниманию схематическую выкройку берета и описание, как его по этой самой выкройке сшить.
Интересно, что своим возникновением берет обязан древнему народу кельтов!
В средние века берет пользовался популярностью и у населения, и у военных. Только в 18 веке у последних берет потеснила модная треуголка!
В прошлом веке берет вновь вернулся и в военную форм многих видов войск различных стран и на модные подиумы в качестве модного элемента женского костюма.
Итак, как же сшить берет?
Ниже представлена выкройка берета. Она состоит из 3 различных деталей: донышко (1 шт), тулья (2 шт), околыш (1 шт).
Схематическая выкройка берета на 56 размер.
В качестве материала для берета по этой выкройке можно порекомендовать мягкий бархат. Околыш в декоративных целях можно сделать из натуральной или искусственной кожи.
Перенесите детали выкройки на ткань, не забывая о припусках на швы 1-1,5 см. Выкроив детали берета, приступаем к пошиву.
Первым делом стачиваем детали тульи. Швы тульи разутюживаем. После, притачиваем к тулье донышко берета. Повторяем эти же действия для деталей подкладки.
Затем, сложив наружнюю и подкладочную часть изнаночными сторонами внутрь и, выровняв по нижнему краю тулью, сострачиваем между собой.
Околыш прикладывается лицевой стороной к подкладке и пристрачивается к нижней части тульи, после чего поворачивается лицевой стороной наружу, изнаночной к тулье и пристрачивается по верхнему краю декоративной строчкой.
В самую последнюю очередь к берету крепятся декоративные элементы, например, стильный бант.
Модных вам дней вместе с модным беретом, сшитым, конечно, своими умелыми руками!
Челки фото покажут, насколько изящно будет лежать ваш берет на вашей прическе!
Нынешней осенью и грядущей зимой женские шапки и береты — обязательный элемент модного женского гардероба: в этом году не модно ходить без головного убора. Более того, кутюрье считают, что без такого аксессуара осенний ансамбль будет выглядеть незакончено. Наличие его в арсенале свидетельствует не только о хорошем вкусе его обладательницы, но и является показателем бережного отношения к своему здоровью. Чтобы в любой ситуации выглядеть модно и безупречно, присмотритесь внимательно к новинкам головных уборов, которые предлагают нам дизайнеры к новому сезону. Огромное количество вариантов, предложенных дизайнерами к новому сезону, не оставит равнодушной ни одну даже самую искушенную модницу.
В модных осенних коллекциях как обычно не обошлось без моделей с нотками мужского и военного стиля. Трикотажные шапки-ушанки, фуражки, кепки с козырьками, фиксируемыми пуговицами и головные уборы, которые по своему внешнему виду очень напоминают шлемы и буденовки. Такие головные уборы — отличный выбор для смелых и неординарных девушек. Они помогут не только выгодно выделиться на фоне общей толпы, но и надежно защитят от мороза и ветра.
Меховые шапки всегда в тренде, ведь мех такой красивый, роскошный и эффектный, и поэтому большинство женщин считают модную меховую шапку самым лучшим вариантом головного убора в холодное время года.
http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 233w, http://mir-modnic.
ru/wp-content/uploads/20… 808w»>
Это классика жанра зимних головных уборов, которая снова в тренде. Вязанные шапочки сочетают в себе стильный вид и комфорт. Зимой 2016-2017 модными считаются следующие фасоны:
http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 300w»>
Мягкий, грациозно облегающий голову трикотаж, может быть нейтральной цветовой гаммы и глубоких «винных» оттенков — фуксия, электирик, оранж, фиолетовый. Носить такие шапки можно со строгими зимними пальто и утепленными плащами.
» Лесенки», «косички», «шишечки», вывязанные из толстой шерсти опять на пике моды. В текущем сезоне основное внимание уделяется не красоте узоров, а рельефности вязки.
Фактурные вязанные шапки предписывает носить с объёмными шарфами и снудами, гармонирующие с ними по цвету и фактуре.Симпатичные шарики-помпоны могут дополнять самые разнообразные виды вязаных шапок: капоры, традиционной формы, вытянутые и приспущенные вниз в области затылка. Аналогичные шарики из нитей могут украшать шарфы. Озорные шапки с помпонами просто обожают молодые девушки. Они остаются модным трендом второй сезон подряд.
Берет, был очень актуален в 90-е года и снова вернулся в моду в прошлом сезоне. Сейчас берет находится на пике своей популярности. Берет присутствует почти во всех коллекциях известных дизайнеров, его любят носить знаменитости.
Снова на подиумах в широком ассортименте замечены французские береты. Чаще всего встречаются беретики из гладких шерстяных тканей. Но можно подобрать и теплый французский берет их мохера или велюра. Цвета преобладают классические — черные, серые, бежевые, белые. В коллекциях дизайнеров много беретов украшенных паетками и стразами.
http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 225w»>
Модные шляпы- 2016 – это актуальные фасоны для любых типов внешностей, а главное стилей. Настоявшим модным ремейком можно считать возвращение классических трендов, в которых тон задает идеальных пропорций фетровые модели с полями. Если у вас уже есть такая – срочно доставайте её из шкафа, если нет – внимательно присмотритесь к идеям ведущих дизайнеров.
http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 196w, http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 782w»>
Фото новинок головных уборов 2016-2017 показывает нам интересные образы с повязками в ретро-стиле. Повязки оставляют большую часть головы открытой, поэтому рекомендованы для поздней весны. Носить их можно с распущенными волосами и кокетливыми кудрями, сочетая с легкомысленными платьями и элегантными плащами. Другой вариант – трикотажные повязки и прическа «конский хвост» в тандеме с ветровкой, толстовкой или олимпийкой.
http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 150w, http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 298w»>
Модные кепки и кепи сезона наверняка понравятся девушкам, которые отдают своё предпочтение спортивному стилю. И здесь снова спокойные тона, тёплые материалы, неброские цветовые решения.
http://mir-modnic.ru/wp-content/uploads/20… 300w»>
Источник: http://mir-modnic.ru/modnye-golovnye-ubory-2016-2017/
Понёвный комплекс дополнялся головным убором, преимущественно типа кички, с животными формами.
Однако незамужние девушки, как и повсюду в России, носили открытый головной убор — повязку в виде более или менее широкой ленты, иногда с твердым околышем, дополнявшуюся хвостом из лент. Повязка могла украшаться бисерной бахромой, напоминающей северную ряску.
В Южном, Юго-Западном и Юго-восточном регионах употреблялся и кокошник — головной убор замужних женщин. В Смоленской губернии это был высокий лопатообразный кокошник, парчовый или бархатный, украшенный золотым шитьем и бисерной или жемчужной поднизью, либо невысокий кокошник в форме шапочки, покрытый кисеей, полотенцем, с красной затканкой на концах или платком.
В Рязанской, Тульской, Калужской губерниях он имел высокое очелье и круглое донышко из красного бархата или шерстяной фабричной ткани; очелье и донышко расшивали золотом, отделывали позументами, позатылье украшали лентами и бисером, с боков свешивались бисерные подвески.
Постепенно кокошник как более архаичный головной убор сменялся кичкой с сорокой и вообще принадлежал достаточно зажиточным женщинам. Недаром в Орловской, Курской, Воронежской, Тамбовской губерниях он употреблялся главным образом однодворками, причем надевался после венчания, в праздники и преимущественно до рождения первого ребенка.
Бытовал здесь кокошник трех типов: курский двухгребенчатый, или седлообразный «шеломок«, кокошник с высоким твердым очельем, мягко снижавшийся к затылку и напоминавший шапочку, и высокий твердый цилиндрический кокошник с высоким прямоугольным гребнем на затылке.
Кокошники украшались золотым галуном, расшивались блестками и бисером. При надевании кокошник слегка сдвигался на лоб, а затылок закрывался позатыльником из холста с надставкой из малинового бархата, закрепленным с помощью тесемок. Иногда поверх кокошника повязывали красную ленту, шелковый платок в виде полосы с угла на угол. завязываемый концами спереди или на макушке.
В ряде мест термин «кичка» относился ко всему головному убору, иногда чрезвычайно сложному по конструкции, состоявшему более чем из десятка деталей.
В этом случае одну из основных деталей, собственно кичку в классическом смысле этого слова, представляющую собой твердое возвышение надо лбом, своего рода околыш в сочетании с волосником, плотно облегавшим голову, называли повойником.
Твердый околыш различной формы — треугольной, округлой, лопатообразной, с двумя рожками, делался из простеганного или проклеенного холста, луба, бересты. На повойник, или собственно кичку, надевался позатыльник. а затем сверху — сорока.
Позатыльник — прямоугольная полоса ткани, часто бархата, украшенная шитьем и бисером, повязывалась на темени с помощью тесёмок и закрывала волосы сзади.
Сорока — это особо выкроенный и сшитый кусок ткани — красного сатина, атласа. штофа, — с вышитым золотой нитью или сделанным из широкого галуна очельем.
Часто встречаются сороки, у которых очелье и боковые крылья скреплены вместе и образуют нечто вроде шапочки; их делали из цветного плиса и украшали галуном, либо же целиком шили из широкого галуна.
Украшали по бокам большими цветными шелковыми помпонами-махрами, как например в Орловской и Курской губерниях. Иногда позатыльник просто пришивали к сороке.
Кое-где в Воронежской и Тамбовской губерниях поверх кичек надевали украшенный лентами, позументами, бисером лоскут ткани, ниспадавший до пояса. Местами в Тамбовской губернии бытовала рогатая кичка с очень высокими рогами.
Разновидностью кичкообразного головного убора была кищонка, надевавшаяся поверх собственно кички и представлявшая собой налобник, украшенный лентами, бисером, позументами, иногда с розетками из лент на висках.
Сзади к ней привешивали повойник со вздержкой на шнуре. Поверх кички могли надевать связку в виде полосы холста с вышитыми квадратами на концах; ее надевали на лоб, а концы завязывали сзади под позатыльем. Перед сороки обычно вышивался. Сороки пожилых женщин и вдов были белыми, молодые женщины шили будничную сороку из красной крашенины, праздничную из кумача или малинового штофа на подкладке из белого холста, пестряди, набойки.
Сороки представляли сложный убор из восьми, одиннадцати, даже четырнадцати элементов, имевших собственные завязки. Кичка-чепчик с твердым очельем надевалась на голову и привязывалась тесёмками. К ней плотно привязывался позатыльник с бисерным или серебряным шитьем. Затем на кичку надевали сороку и также привязывали её тесёмками.
Потом надевалась поднизь — налобное украшение в виде сетки из мелкого цветного бисера, за ней — опушка задняя и опушка передняя из собранных веерообразно разноцветных шелковых лент, обшитых позументом; при помощи завязок опушки укреплялись под поднизью на сороку.
Под поднизь надевался также налобник с косицами в виде черных перышек селезня на полосе позумента, закрепленных розетками из разноцветных шелковых лент и пуговиц.
Над косицами надевалось чело — красная шелковая лента на тесёмке, концы которой свешивались над висками. Под позатыльником повязывались две длинные шелковые ленты на тесемке — отвес.
Над отвесом прикреплялся «арепей» — розетка из одной широкой и двух узких лент с пуговицей в центре; он закрывал сороку в том месте, где сходились завязки и тесёмки, на которых держались другие части головного убора. Все это богато украшалось бисером, стеклярусом, вышивкой золотой и серебряной нитью.
Могли быть и другие детали, варианты форм и названий. Например, в Смоленской губернии носили высокие и рогатые стеганые кички, под которые надевался жгут из пакли. Поверх кички надевали сороку, налобник, позатыльник, махры, подкосник, вислючки, а сверх всего этого еще и наметку.
Она имела вид длинного полотенца из тонкого белого домашнего холста, сложенного в полосу, которым трижды оборачивали кичку; концы наметки с цветной бахромой закалывали по бокам или завязывали сзади и распускали. На концах наметки вышивали гладью геометрический или стилизованный растительный орнамент, нашивали полоски кумача, ленты, тонкие кружева.
Девушки также носили наметки, но покороче или без кички, так что макушка головы оставалась открытой. В конце XIX века в Смоленской губернии бытовал также сборник в виде надрезанного с одной стороны куска ткани, закладывавшегося на голове в складки.
Употреблялся здесь также «подубрусник«, стеганый из холста или бархатный, в виде шитого золотом повойника с твердым околышем из дощечки; на холщовый подубрусник надевали сложенный на угол платок с завязанными сзади «по-бабьему» концами.
Девушки завязывали платок под подбородком, либо, сложив его в широкую полосу, сзади под косой, а замужние женщины — сзади на затылке.
Девичьим головным убором в сарафанном комплексе как и в панёвном, были перевязки или ленты — более или менее широкие полосы штофа, бархата, шелка на твердой основе в виде обруча, завязывавшиеся под косой тесёмками.
Сзади выше тесёмок пришивалась одна широкая или несколько узких лент. Лобная часть убора обычно вышивалась золотой нитью, украшалась воланами или стеками из жемчуга, бисера.
В качестве свадебного головного убора на Севере использовалась «корона» — очень широкий ажурный, богато украшенный обруч. В Поволжье была распространена «фатка» — шелковый, обычно красный, платок, сложенный на угол и заложенный в виде полосы; он обычно прикрывал теменную часть головы и завязывался сзади под косой. В косы часто вплетались косоплетки с привязанными к ним длинными шелковыми лентами, а иногда с косником — небольшим вышитым или парчовым треугольником.
Подобная форма кокошника бытовала и в других северных губерниях. В некоторых местностях Пермской губернии употреблялся большой кокошник в форме полумесяца с острыми концами почти до плеч. Кокошники такой формы употреблялись и в Среднем Поволжье наряду с кокошниками в виде бархатной или парчовой шапочки.
В Казанской губернии встречались лопатообразные кокошники с очельем почти прямоугольной формы, а также высокие островерхие кокошники. Попадались в Казанской губернии и двурогие кокошники, называвшиеся здесь кичками. Кокошники обильно украшались речным жемчугом, бисером, образующим иногда воланы, плашками перламутра, галунами, вышивкой золотой нитью, на лоб спускалась сетка из жемчуга или бисера -ряска.
В Псковской губернии бытовал однорогий кокошник, очелье которого было густо усажено как бы шишками из жемчуга. К высоким островерхим и лопатообразным кокошникам подшивалось легкое покрывало, опускавшееся на плечи и спину.
Кокошники обычно надевали лишь молодые женщины, недавно вышедшие замуж. Через некоторое время, особенно после рождения первого ребенка, они надевали кичкообразные головные уборы.
Так, в Олонецкой губернии бытовала сорока со «сдерихой» — род чепчика из холста с коронкой в виде копытца (сдериха), на которую надевали мягкую сороку в форме невысокого тупого конуса, с завязками по бокам, завязывавшимися на затылке под прямоугольным концом сороки. Поморская кичка имела вид твердой шапочки с удлиненной плоской затылочной частью.
Постепенно совершался переход к употреблению простых повойников в виде чепца со вздержкой на затылке. И сорока, и кичка, и повойник украшались вышивкой золотой нитью, галунами, кружевами и тому подобное.
Носили повойник с платком. Употреблялось также ношение двух платков: один повязывался вокруг головы, как повойник, вторым покрывались сверху. В Поволжье нередко второй платок носили «роспуском», завязывая или закалывая под подбородком так, что на спину опускались два угла платка.
Это гайтан — плетеная бисерная тесьма длиной 50-70 см, заканчивавшаяся бахромой, медальоном или крестом.
Это ожерелье в виде узкой полоски кумача с плотно нашитым бисером и перламутровыми пуговицами.
Носили дутые стеклянные бусы, разнообразные дутые медные серьги с привесками из цветных бусинок, разноцветной шерсти и т.п.
Также, носили очень характерные для кичкообразных головных уборов пушки — ушные украшения в виде шариков из гусиного белого пуха или заячьей шкурки, закреплявшиеся на висках.
Научно – исследовательская конференция школьников
«Гости из будущего»
Женская шляпка.
(технология)
Работа учениц 4 «д» класса
Демидовой Маргариты
Галиакберовой Алины
Окуневой Лиды
Кадочниковой Анастасии
Муниципального автономного образовательного
учреждения «Средняя школа №8 с
углубленным изучением отдельных
предметов»
Руководитель: учитель 1 категории
Муниципального автономного образовательного
учреждения «Средняя школа №8 с
углубленным изучением отдельных
предметов»
Довбня Светлана Владимировна
Когалым
2012г.
Аннотация
Тема проекта является актуальной на сегодняшний день, т.к. молодые девушки не умеют правильно, красиво одеваться, не знают, что шляпку можно легко сделать своими руками. Шляпа — непременный аксессуар одежды любой дамы во все времена. Она могла выйти на улицу без сумочки, но забыть шляпку… Что вы, что вы, — никогда! «Простоволосая», — с горечью говорили на Руси, глядя вслед полоумной женщине, жалея ее. 20 век, сделав переворот в женской моде, все же не смог избавиться от шляпки. То угасая, то вспыхивая ярким огоньком, — каждый раз под новым углом зрения модельеров и времени, она мелькает, словно мотылек, прокладывая свой путь в XXI век. Данный проект создан в рамках предмета «Технология». Может быть использован на уроках «Технологии» в начальной школе, на уроках чтения, русского языка, изобразительного искусства и во внеклассной работе. Наш проект, поможет узнать, всем желающим, историю возникновения шляпы и научиться самому изготовить её. В ходе реализации проекта мы приобрели навыки проектной, организаторской деятельности, развивали навыки самостоятельного поиска необходимого учебного материала с помощью информационных технологий, развивали коммуникативные способности, знакомились не только с основным материалом по технологии, но и получили дополнительные знания по истории, учились находить и использовать на практике межпредметные связи, знания различных наук. Мы уверены, что знания и умения, приобретенные в данном проекте, пригодятся и другим ребятам.
Оглавление
Введение ………………………………………………………………….. 3 стр.
Какие бывают головные уборы …………………… …… 4 – 6 стр.
2. Глава 2. Инструкция изготовления шляпки …………. ……………. 9 — 10 стр.
Заключение ………………………………………………………………… 11 стр.
Список источников информации ………………………………………… 12 стр.
3
Введение
«Если вы хотите преуспеть — наденьте шляпу», говорит старая английская поговорка, и ее до сих пор никто не отменил.
Почему же о шляпе можно сказать: «её Королевское Высочество!»?
Это не будет преувеличением, так как головной убор завершает художественный образ всего костюма, он главенствует над всеми дополнениями и украшениями в одежде и является выразителем содержания костюма.
Нельзя рассматривать головной убор как нечто отдельное, он не выбирается сам по себе и должен согласовываться с одеждой, подходить к пальто, костюму, платью.
Головной убор выполняет как утилитарную функцию (защищает от холода , жары и осадков) , так и эстетическую.
Он явлется выразителем индивидуальности, с его помощью можно создать неповторимый образ, подчеркнуть свои внешние достоинства и скрыть недостатки.
Основополагающий вопрос
Как изготовить головной убор – шляпку?
Проблемные вопросы
Как возникла шляпа? Какие бывают головные уборы?
Какие уборы носят народы мира?
Гипотеза: Каждая женщина стремится быть неповторимой, помочь ей в этом может «ее Королевское Высочество Шляпа!»
Задачи:
Расширить знания и представления о головных уборах.
Узнать историю происхождения шляпы.
Составить инструкцию изготовления шляпы. Научиться делать разные шляпы.
План исследования
4
Глава 1. История возникновения шляпок. Какие бывают головные уборы?
Нас заинтересовал вопрос- когда люди стали носить шляпы, какое значение в их жизни занимает этот головной убор? Изучив справочники мы узнали, что люди в старину надевали на голову простые и расписные платки , зимой надевали шали и меховые шапки. Все это правильно. А что же носили на голове тогда, когда люди жили еще в пещерах? Тогда люди еще не умели шить и вместо шапки голову покрывали листьями. Люди находили растения с большими листьями, например лопух, и из них делали шляпы. Позднее люди стали делать шляпы из соломы . Но такая шляпа была не прочна. Она быстро ломалась и приходила в негодность. Носить такие шляпки можно было только летом. Затем люди стали шить платки вместо листьев, делать шляпы из фетра и шить их из разных тканей. Зимой носили тёплые шали и меховые шапки. Давным-давно головные уборы были совсем простенькими, но шли года и появились мастера по изготовлению шляп. Богатые люди носили шляпы не только как защиту от солнца и холода, но и как украшение. Их подбирали под красивые платья и костюмы. Некоторые шляпы были совсем крошечными – их назвали таблетками, а другие были большими с широкими полями.
Их украшали перьями, бантами, цветами, мехом, тесьмой. Все эти шляпы носили женщины. А важные господа надевали на голову цилиндр – это высокая шляпа с маленькими полями. Также носили фуражки, шляпы и котелки. Шляпа от немецкого «schlappe» — это головной убор, сохраняющий устойчивую форму. Женские шляпки всегда были в центре всеобщего общественного внимания: мужской взгляд сам по себе останавливался на этом хитроумном сооружении. Определение слову «шляпа» мы нашли в словарях. «Шляпа, шляпка, женский выездной головной убор, которого вид и названья меняются ежедень». (В. Даль «Толковый словарь живого великорусского языка»). «Головной убор, обычно с высокой тульей и с полями». (в словаре Ожегова). История возникновения первых шапок начинается с Древнего Египта, где в Фивах на стене гробницы нарисован мужчина в головном уборе из соломы. Греки покрывали голову только в путешествиях, что поспособствовало созданию двух основных головных уборов: «шляп» (как греческий петасос с тульей и полями) и «шапок» (как греческий пилос, похож на чепчик без полей, обтягивающий голову). В те времена головные уборы были атрибутом знатного сословия и символом могущества. В Древнем Египте большой плат из полосатой ткани был привилегией фараонов, остальные, кроме рабов, довольствовались париками из растительных материалов.
5
В древние времена головной убор был, прежде всего, ритуальным и был связан с обрядом погребения, так как считалось, что он осуществляет связь с потусторонним миром. Все головные уборы участников этого священного действа — умершего и жрецов — были украшены орнаментом, считавшимся языком духов.
Во времена средневековья головные уборы, которые были предметом роскоши, украшали плюмажем (пучками перьев), мехами, лентами и драгоценными камнями. В это время были также капюшоны и генины — высокие конусообразные уборы, придуманные и введенные в моду в 1395 году Изабеллой Баварской. Потом они приобрели двухугольную форму или полумесяца. Интересно, что сначала мода на шапки была только мужской, и только после ХVI века перекочевала на дамскую половину. Да так там в основном и пребывает. Формы женских головных уборов в основном повторяли мужские. Женщинам в соответствии с церковной доктриной в течение всего дня полагалось быть с покрытой головой. Эта форма сохранялась до середины XX века. Крестьянки носили большие платки, а их благородные сестры — широкие вуали, шарфы, палантины.
В 14 и 15 веке моду на головные уборы диктовала Франция. Шапки в это время были длинными и конусообразными, декорированные у мужчин павлиньими перьями. Также были широко распространены войлочные шапки, изготовленные ремесленниками на Руси. Восточные славяне носили шапки немножко расширенные к верху. Крестьянские головные уборы представляли собой высокую тулью из войлока, суженные к верху. В то время встречались и мурмолки – шапки с круглым меховым околышем и бархатной или парчовой тульей. Бояре отличались от остальных многослойными шапками. Дома они носили расшитые шапочки-тафьи (скуфьи), а вне дома на их головах возвышались колпаки и горлатные шапки (их шили из мехов, что были на горле зверя). Замужние женщины на Руси носили кокошники, двурогие кички, однорогие сороки. 19 век называют эпохой возрождения шляпок. Они навевали образ дамы изящной и воздушной. История эта началась на исходе Галантного века, когда дамы брились наголо для того, чтобы носить огромные напудренные парики. А о шляпах временно забыли, т.к. парики выполняли их роль.
В течение нескольких лет до и после Французской революции шляпы вновь вошли в моду. Задолго до этой шляпной волны дамы в Европе носили всевозможные головные уборы – от тончайших, сильно накрахмаленных, закрепленных в соответствующую форму вуалей и кружев до широкополых шляп с пером или соломенных плоских шляпок во время увлечения всем
6
китайским в середине 18 века. Носили и сооружения из собственных и накладных волос, тканей и драгоценностей. Но эти головные уборы оказались всего лишь увертюрой перед настоящей шляпной симфонией: в 19 веке ни пожилая дама, ни барышня, ни ребенок без шляпы не выходили из дома. В начале 19 века весьма многообразные по формам и деталям шляпы были объединены одной общей особенностью – мантоньерками (завязками под подбородком). Их делали из шелковых лент или из модного в то время кружева ручного плетения. Бесспорно, мода строго предусматривала цвет и материал мантоньерок. Даже под крохотной шляпкой «биби» носили такое количество завязок из кружева и лент, что в них можно было кокетливо прятать лицо. Подражание, с одной стороны, античным богиням, с другой – идеализированному образу крестьянки было не только обязательным следованием стилю, не только частью этикета, но и соответствовало образу дамы изящной, похожей на дуновение.
Самым необычным временем в истории дамской шляпы был XVIII век. Во второй его половине тон в моде задавала французская королева Мария Антуанетта. Шляпы представляли огромные сооружения, достигающие метра в диаметре. В сложные композиции из бантов, перьев и кружев даже монтировались различные механизмы, которые приводили в движение, например, фигурки райских птиц или огромных бабочек. Шляпы венчали букеты из живых цветов, которые длительное время сохраняли свежесть, поскольку стояли в укрепленных на шляпе вазах с водой.
Шляпы также увенчивали моделями парусников, плавающих в пруду лебедей, замков и других сооружений. Мы изучили справочники, учебники, провели опрос. По мнению историков моды, имеется два основных вида головных уборов: кепка/ шапка и шляпа, и два основных силуэта — с полями и без полей. Все остальное — их варианты. За последние 500 лет менялись в основном только размеры, объемы, пропорции, силуэты и детали головных уборов. Мы узнали, что женщинами в шляпках всегда восхищались, они вдохновляли художников на создание чудесных картин.
7
2. Головные уборы народов мира. Мы провели опрос родителей, знакомых и задали вопрос: Какие головные уборы вы знаете? 7 из десяти опрошенных назвали берет, бейсболку, панаму, кепку, цилиндр. 5 вспомнили сомбреро, ковбойскую шляпу, чалму. К сожалению никто не назвал головные уборы, которые носили в России. Мы составили таблицу самых распространённых головных уборов народов мира.
№ п/п | Название | Страна |
1 | Цилиндр | В Англии все носят высокую шляпу с небольшими полями. |
2 | Панама | Первоначально головной убор преимущественно взрослых людей. |
3 | Сомбреро | Войлочная или соломенная шляпа с широкими полями наездников Испании, Южной Америки, Юго-Запада США. Бывают желто-коричневые, серые или белые, по краям с отделкой и серебряным шнуром. Батраки носят соломенные сомбреро. |
4 | Троттуар | Небольшая шляпка к уличному западноевропейскому костюму. |
5 | Феска | Красный фетровый головной убор, популярный на Ближнем Востоке, прежде всего в Турции, в арабских государствах, на Кипре, в Албании и Греции. Мужская феска украшается черной или синей кисточкой, женская — золотом и жемчугом. |
6 | Кички или кибалки | Головные уборы с рогами носили женщины в России в XIX в. Считалось, что такие защищают от нечистой силы. |
7 | Берет | Один из классических головных уборов появился примерно в 400 годах до н.э. у этрусков. Тогда его носили охотники и крестьяне, а к середине 1500-х годов берет стал пользоваться популярностью у представителей художественной интеллигенции: актеров, музыкантов, художников. До сих пор берет ассоциируется с богемной средой. |
8 | Ковбойская шляпа (стетсон) | Фетровая, кожаная или соломенная шляпа, с высокой округлой тульёй, вогнутой сверху, и с широкими подогнутыми вверх по бокам полями. Современная ковбойская шляпа была изобретена Джоном Стетсоном (англ.) в 1860-х годах. До сих пор популярна на юго-западе США, на севере Мексики и в западных провинциях Канады. Является атрибутом американских ковбоев и ранчеров, а также исполнителей музыки кантри. Стилизованная ковбойская шляпа присутствует на флаге канадского города Калгари. |
9 10 | Тюрбан и чалма Бейсболка | Широко распространенный до 17-18 века среди мужчин и женщин головной убор, пришёл с Востока и представлял собой материю, которой повязывали голову. Похожая на тюрбан была чалма — полотнище ткани, намотанное на голову поверх тюбетейки, фески и т. д, который имели право носить все мужчины с 5 лет, кроме поденщиков и нищих. Лёгкая кепка с длинным козырьком. В конце XX века необычайно популярна у молодежи. |
8 3.Выражения, поговорки о шляпах. Иногда мы слышим выражение «ну ты и шляпа».
Мы решили выяснить когда так говорят? В каких ещё выражениях это слово употребляется?
№ п/п | Выражения, поговорки | Когда так говорят? |
1 | «съем свою шляпу» | Английское выражение эквивалентно нашему обещанию «руку даю на отсечение». |
2 | «дело в шляпе» | Это означает: всё в порядке, все удачно закончилось. |
3 | «прошляпить» | Упустить возможность. |
4 | «снимать шляпу» | Выражать уважение. |
5 | «без штанов, а в шляпе» | О человеке, нарушающем последовательность действий |
6 | «шляпа» | О человеке, упустившем какую-то возможность; так называют наивного человека, упускающего практическую выгоду. |
7 | «дело в шляпе» | Дело сделано. |
8 | Сеять рис сквозь шляпу | Китайская поговорка, которая означает «заниматься бессмысленным делом». |
9 | «съесть свою шляпу» | Возможно, выражение возникло благодаря шотландскому блюду «Шляпа» — его делали из сметаны, молока или масла. А употреблялось оно, если кто-то что-то клятвенно обещает. |
10 | «Говорить сквозь шляпу» | Английская поговорка, которая означает «нести чушь». |
11 | «По Сеньке и шапка», «Прийти к шапочному разбору», «Шапочка в две денежки — и та набекрень», «Шапка в рубль, а щи без круп», «Шапочное знакомство». | А на Руси поговорки все больше про шапки сочиняли. Также народ придумал о шляпках загадки. |
9
2. Глава 1. Инструкция изготовления шляпки №1. (Техника оригами)
Вам понадобится — плотная цветная бумага — ножницы — клей
Ход работы
1. Делаем поля шляпки. Из цветной бумаги сделать 8 одинаковых квадратиков. 2. Сложить каждую деталь пополам, чтобы получился треугольник. 3. У каждого треугольника от изгиба согнуть пополам правый угол. 4. В получившийся кармашек вставляем левый уголок детали. И так все детали по кругу. Можно детали скрепить клеем. 5. Делаем донышко шляпки. Берём два квадрата того же размера, что и детали из которых мы делали поля шляпки. Сгибаем к центру левый и правый уголки и ещё раз делаем загиб к центру. 6. Переворачиваем деталь и делаем загибы с другой стороны. Уголки сгибаем вверх. Детали склеиваем крестиком. 7. Уголками приклеиваем донышко к полям шляпы. 8. Украшаем шляпку по своему усмотрению (можно украсить сухими жёлтыми листьями, засушенными цветами или листьями и цветами из бумаги). Такая шляпка может стать частью вашего костюма к школьному празднику осени или весны.
Инструкция изготовления шляпки №2. Вам понадобится
— лист ватмана
— ножницы
— клей
— циркуль
— гибкая измерительная сантиметровая лента
— линейка
— цветная бумага, цветной картон.
Ход работы
10
примерно по 3 см, которые в дальнейшем помогут приклеить поля к верхней части шляпы. Вырежьте внутреннюю часть полей шляпы, оставив клапаны.
Инструкция изготовления шляпки №3.
Нам понадобится:
1. Цветной картон
2. Ткань, тесьма, цветные ленточки.
3. Клей ПВА (а лучше момент)
4. Ножницы.
1. Делаем выкройку. Она состоит из трех деталей.
тулья — основная часть шляпы, (без околыша, полей, козырька) — деталь № 1 — прямоугольник длиной — 16см, шириной — 4см;
поля будущего цилиндра — деталь №2 — круг диаметром 11 см;
донышко — деталь №3 — круг диаметром 4,5 см.
2. Займемся тульей. Нужно сделать с краю нашего прямоугольника зубчики, для того, чтобы в дальнейшем было удобно приклеивать детали одна к другой. На расстоянии одного сантиметра от края отмечаем карандашом место расположение наших зубчиков (основание треугольников-зубчиков 5мм).
3. Делаем надрезы по сторонам треугольников и видим, что наша тулья для шляпы украшена теперь с краю зубчиками.
4. Теперь приступим к детали №2 (наши будущие поля шляпы). Рисуем в центре круг диаметром 4,5 см (по размеру он идентичен донышку нашей шляпы, деталь №3). Теперь от края только что нарисованного круга проводим к центру линии на расстоянии 0,5мм. Мы это делаем для того, чтоб в дальнейшем нам было удобно приклеивать детали одна к другой.
5. Делаем надрезы по нарисованным линиям, что идут от края круга проводим к центру.
6. Подгибаем зубчики на тулье (деталь №1) и круге (деталь №2).
7. Теперь пора воспользоваться клеем :
— вначале склеиваем между собой деталь №1 и №2. Зубчики детали №2 мы приклеиваем ко внутренней стороне тульи, которую мы скручиваем в виде трубы и края склеиваем.
8. Теперь нам надо приклеить донышко к тулье. Для этого намазываем клеем зубчики и сверху накладываем донышко.
10. Обклеиваем шляпу тканью и украшаем цветными ленточками и тесьмой.
11
Заключение
Мы узнали, что по статистике, 8 мужчин из 10 обращают больше внимания на девушку в шляпке, чем на простоволосую.
Французы считают, что женщина без шляпки — как Эйфелева башня без наконечника. Испокон веков головной убор для женщины значил очень много, и постепенно простенькие уборы превратились в настоящие произведения искусства. Великие кутюрье изобретали самые оригинальные экземпляры дамских шляпок и пополняли свои коллекции шляп экстравагантными творениями. Женщины соперничали между собой, доказывая всем, что ее шляпа — самая-самая. На протяжении всей истории шляпные мастера были очень востребованы у модниц всех стран.
Считается, что головной убор – это самый первый элемент одежды, который надел первобытный человек. Так как необходимо было защищать голову от солнца и дождя. И в более поздний период шляпа оставалась средством защиты от погодных условий. Со временем менялись вид, форма шляп. Одни использовались как униформа, другие символизировали статус человека и его положение в обществе. И только не так давно они стали элементом стиля. Потому как в первую очередь мы смотрим в лицо человеку, шляпа неизбежно привлекает к себе внимание. Не зря существует поговорка: «Если хотите быть замеченным, наденьте шляпу».
12 Список источников информации
Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля
Толковый словарь С.И. Ожегова
Фразеологический словарь русского литературного языка
http://www.livemaster.ru/topic/39017-istoriya-vozniknoveniya-zhenskoj-shlyapki
http://lady.webnice.ru/blogs/?v=85
http://byaki.net/2006/09/26/istoriya_golovnyh_uborov.html
http://www.narodko.ru/article/ahat/vid/ictoria_golovnyh_uborov.htm
http://sites.google.com/site/slapkixxiveka/informacia-o-proekte/istoria-slapy
http://domohata.org/ru/samodelki/chudim/shlyapakarton
Реклама
Многие девушки не могут представить свой гардероб без наличия разнообразных головных уборов. В наступающем сезоне весна-лето на пике популярности окажутся самые разнообразные шляпки и кепки. Дизайнеры создали широкий ассортимент подобного предмета гардероба.
В зависимости от того образа, который девушка хочет создать, будет зависеть выбор материала и цвета головного убора весна-лето 2021. Сами шляпки могут быть изготовлены из совершенно разных фактур ткани и материалов.
Современная мода предоставляет достаточно широкий ассортимент.
Среди всех этих разнообразных вариантов можно выделить следующие варианты:
Головные уборы для лета могут сочетать в себе и несколько материалов из которых они изготовлены. К примеру, в моду вошли всевозможные соломенные шляпки с отделкой из кожи или другого похожего материала. Сама шляпка может быть украшена каким-либо декоративным элементом из кожи, вельвета, замши или даже меха.
Весной, конечно же, лучше подбирать тканевую шляпку, которая будет защищать от ветра и непогоды ранней весной. Это могут быть фуражки или беретки. Для лета подойдут широкополые шляпы, бейсболки и соломенные шляпки.
Выбор цвета зависит, в первую очередь, от самого цвета гардероба. Он должен сочетаться с верхней одеждой, если это весна — курткой или пальто.
В моду войдут всевозможные оттенки.
В тренде будут следующие цвета:
Не выйдут из моды контрастный черный и белый цвета. Также на пике популярности останутся все возможные нежные пастельные оттенки бежевого, кремового и других светлых цветов.
Лучше всего, чтобы это сочеталось с вашим образом, иначе может возникнуть цветовое не сочетание. Кожаные элементы подойдут к достаточно дерзкому образу, нежные фактуры ткани к более элегантному луку.
Многие не представляют свой гардероб без наличия интересной ковбойской шляпы. Если вы любительница ковбойского стиля, то в этом сезоне они находятся в тренде.
Главной проблемой при выборе ковбойской шляпы остается вопрос, с чем ее носить. Как правильно подобрать одежду для этого? Главное — правильное умение сочетать вещи. Лучше всего будет подходить ковбойская шляпа к современному образу, особенно, если это будут джинсы и простая рубашка. В качестве обуви можно использовать ботильоны или даже кеды, кроссовки.
Ковбойская шляпа подойдет и к интересному сарафану, если он будет джинсовой расцветки. Также можно носить ее в качестве аксессуара на пляже. При правильном выборе купальника она будет смотреться интересно и необычно, а еще защитит от солнца и придаст образу изюминку. Не рекомендуется использовать ковбойскую шляпу в образах утонченных, женственных и элегантных. В данном случае не подойдут вечерние изысканные платья, а также классические костюмы.
Широкополая шляпа давно завоевала свое место в числе лидеров. Она будет смотреться уместно во многих образах, однако не стоит чрезмерно перегружать образ.
Весной такой головной убор можно использовать с элегантным пальто. Интересным дополнением будут красивые длинные перчатки и обувь на высоком каблуке.
Шляпа может быть самого разного оттенка. Главное, чтобы она сочеталась с вашим имиджем. Чаще всего эти шляпки сделаны из достаточно прочного материала и устойчивы к влаге.
Летом такой аксессуар можно подобрать практически к любому наряду, будь то сарафан или нежное платье в пол.
С чем носить широкополые шляпы:
Весной, когда погода не радует нас порой теплым солнышком, приходится заботиться о своем здоровье. Однако, иногда так хочется поразить окружающих своим новым образом. В данном случае подойдет головной убор в виде фуражки.
Порой модницы заблуждаются, думая о том, что она подойдет только к спортивному образу. Сейчас дизайнеры создали самую разнообразную коллекцию фуражек. Их можно использовать практически с любым гардеробом. Главное, чтобы она подходила по стилю и цвету.
Способ ношения фуражки также является определяющим. Ее можно одевать на бок или полностью на голову. Такой тип подойдет лучше всего девушкам с короткой стрижкой. Цвета также отличаются разнообразием.
Бейсболки являются элементом гардероба больше всего подходящим под спортивный облик. Не рекомендуется носить бейсболки с элегантными костюмами платьями, вечерними или повседневными платьями, обувью на каблуке или босоножками. Лучше всего бейсболка подойдет к спортивному костюму. И если это лето, то бейсболку можно носить с джинсовыми шортами и топом.
Также к этому образу подойдут джинсы и все возможные рубашки. Главное, чтобы обувь была на плоской подошве, а лучше всего спортивная. Цвет бейсболки также не принципиален. Однако, нужно учитывать тот момент, что летом палящее солнце будет нещадно относиться к ярким цветам. Поэтому лучше всего выбрать светлые оттенки. Они не будут подвержены выгоранию, и будут защищать вас от солнечных лучей.
Все возможные кепки также лучше всего сочетать со спортивным стилем в одежде. Это могут быть спортивные куртки, если это весна. Подойдут кепки для кожаной куртки или меховой жилетке.
Летом кепку можно сочетать с штанами, джинсами или шортами. Обувь также лучше всего использовать на сплошной подошве или спортивную. Сама кепка может быть самой разнообразной фактуры и материала. По цветовой гамме она может, как выделяться из образа, так и сочетаться с ним.
Любительницам элегантного образа для составления гардероба подойдут нежные цвета беретов. Берет будет уместен в сочетании с пальто или элегантный карточкой.
В наступающем сезоне береты будут пошиты из легких хлопчатобумажных тканей, а также вязаных и плотных грубых материалов. Оттенок берета может быть как нежным, так и ярким. Необходимо правильно носить этот тип головного убора, так как можно создать очень неуместный образ. Лучше всего, если беретик будет одет не на всю голову, а лишь наполовину, или спадать с одной стороны.
Не лишним будет украшение на берете в виде броши небольшого размера. Подобный стиль подойдет и для летнего сезона. Однако летом, в связи с высокой температурой, порой беретик будет смотреться неуместно. В подобном случае можно использовать все возможные элементы вязаных беретов в ненастную погоду. Они не будут создавать тепла для головы, однако будут интересным декоративным элементом.
Только его тоже необходимо правильно сочетать. Его не следует одевать с элегантными вечерними платьями или нарядами, а также с классическими строгими костюмами. Это более винтажный образ. Поэтому, здесь будут уместны легкие сарафаны, платья или комбинезоны.
Ретро повязки, как стиль головного убора, появились достаточно недавно. Этот элемент подходит для более винтажного образа в стиле ретро.
Ретро повязки подойдут не к каждому типу лица и форме стрижки.
Такие повязки чаще всего изготовлены либо из шелковой ткани, либо из кожи. Они подойдут больше всего к спортивному облику или к стилю ретро. Это могут быть все возможные кожаные брюки или обтягивающие платья в стиле ретро.
Что касается платков, то их давно уже используют не только в качестве главного убора, но и как аксессуар. Сейчас достаточно много вариантов как повязать платок на голову или использовать его в качестве декоративного элемента.
Весной в тренде будут всевозможные платки разнообразных оттенков. Они могут быть как однотонные, так и с тематическим рисунком. В этот сезон будут популярны шелковые платки с рисунками в виде цветов, животных или обычных узоров.
Однако, такие платки подойдут не к каждому образу. Платок лучше всего носить с пальто, либо курткой, только необходимо учитывать цветовые оттенки. Причем, если у вас однотонное пальто или куртка ,то лучше всего использовать яркий цветной платок. И наоборот, достаточно пестрое пальто, которое украшено разными элементами, лучше дополнить однотонным головным убором.
Умейте правильно сочетать и гармонировать вещи. От этого зависит успех вашего образа.
Реклама
После многих затопленных лет борьбы и раздоров я официально отказываюсь от зонтика в пользу дождевика.
Оглядываясь назад, я не уверен, что я когда-либо видел в зонтах. Во-первых, они никогда не окажутся там, когда они вам понадобятся (кто захочет таскать с собой устройство из костяного металла, куда бы они ни пошли, если прогноз верен?). И если у вас или есть один под рукой, когда разразится внезапный шторм, эта чертова штука всегда найдет способ усложнить вашу жизнь.Встречайте небольшой порыв ветра, переходя улицу, и он обязательно вывернется наизнанку. Оставьте ее у входа в ресторан, и она обречена исчезнуть к тому времени, когда вы закончите трапезу. В худшем случае он откроется в вестибюле вашего многоквартирного дома и оставит вас проклятыми семью годами невезения. В лучшем случае вы ударите кого-то в глаз одной из его точек, пытаясь прыгнуть и плыть через многолюдный перекресток.
Войдите в дождевик. Удобное, компактное и шикарное дополнение к любому водоотталкивающему ансамблю, этот аксессуар для громкой связи сохранит вас сухим, не ставя под угрозу вашу возможность срочно заказать Uber и , наслаждаясь овсяным молоком маття латте без пролива.В отличие от своего громоздкого зонтика, лучшие непромокаемые шляпы можно сложить и положить прямо в сумочку, поэтому нет необходимости проверять их у двери — и даже если вы это сделали, существует слишком много уникальных вариантов, чтобы посторонний мог ошибиться это для себя. Если вы нам не верите, просто взгляните на наш путеводитель по шляпам от дождя, приведенный ниже, и купите наши любимые стили головных уборов для ненастной погоды прямо на улицах Нью-Йорка, Лондона, Милана и Парижа.
Классический и внесезонный модный топпер в клетку обязательно оживит ваш образ, удерживая капли дождя под контролем!
Веселые цветы садовника подариют майские цветы.Даже шляпа от солнца из холста подходящего веса может защитить от внезапной зимней смеси!
Спортивный нейлон основных ярких цветов, соединенный вместе с техническими шнурками и пластиковыми затяжками, вы будете сушить весь день.
Не игнорируйте свой животный инстинкт — леопард — это новый нейтральный.Так что сочетайте его с чем угодно, чтобы оживить ваш образ, сохраняя при этом тональный оттенок.
Для гладкого, минимального подхода, подходящего для Даже самые искушенные горожане могут попробовать шикарные черные или нейтральные варианты из ПВХ или лакированной кожи.
Channel your Психоделическая сторона в стиле ведра с широкими полями, окрашенная в триповый тай-дай.
Не позволяйте ненастной погоде утомить вас! Отразите элементы в шляпе, украшенной модными цветочными мотивами в стиле ретро, которые в летнюю погоду могут стать пляжной одеждой.
Блок шляпы стоит на столе перед 68-летней Филлис Элей. Это просто кусок пробкового дерева, вырезанный в форме женской головы. Но когда Элей берет в руки этот неодушевленный предмет, он, кажется, оживает. Блок становится моделью, заменой для женщины, которая будет носить творение Филлис Элей на макушке.
Элей, работающий в магазине в Пайксвилле, художник, производитель женских шляп, также известный как модистка. В наши дни термин «шляпные изделия» используется нечасто. Его расцвет восходит к тому времени, когда шляпы были в порядке вещей, когда женщина без шляпы не была полностью одета. Это были женщины, которые разделяли философию Элея, согласно которой «шляпа, сделанная на заказ, — лучший аксессуар для наряда».
Это время давно прошло, но каждый май традиция возвращается в Балтимор. Именно тогда женщины присоединяются к зрелищу Preakness, надевая великолепные головные уборы.
Модистка не может зарабатывать на жизнь одним Preakness. И в наши дни большинство женщин думают о шляпах только как о аксессуаре для особого случая. Тем не менее, Eley — живое напоминание о том, что искусство модистки никуда не делось. На самом деле, как сказал бы Марк Твен, слухи о его смерти сильно преувеличены.
Термин «модистка» пришел из города Милана, Италия, где в 16-17 веках можно было найти поставщиков галантерейных товаров.
С годами мода на одежду менялась, и стили шляп тоже менялись.Это не совпадение.
«Шляпа уравновешивает то, что надето внизу», — говорит историк шляпы Дебби Хендерсон, написавшая несколько книг о мужских шляпах.
Так, например, в начале 1900-х годов женщины носили более широкие юбки-юбки и имели большие прически, а также большие шляпы. Представьте себе мою прекрасную леди.
В 1920-е годы большая шляпа выглядела бы глупо с простыми платьями с прямой подкладкой того времени. Итак, у вас был клош (французское слово «колокольчик»). Его колоколообразная форма плотно прилегает к голове.
«Во время Второй мировой войны, — говорит Хендерсон, — все было нормировано. С меньшим количеством ткани длина юбки увеличилась. Шляпы стали меньше ». А в начале 60-х Джеки Кеннеди задала тренд с помощью простых рубашек без рукавов и своих фирменных маленьких шляпок для пилюль.
В то время в Балтиморе было немало модисток, которые обслуживали дам в шляпах, таких как Китти Хьюз на Гринмаунт-авеню, Пегги Фрид на Норт-Чарльз-стрит и София Левит на Западном Саратога. Но так же, как они были завалены заказами на доты, они понятия не имели, что их промышленность вот-вот рухнет.Когда популярность дотов уменьшилась, ничто не заменило их. Женщины начали отказываться от шляп.
Итак, что именно произошло?
«Существует множество различных теорий», — говорит Дайан Фин, редактор ежегодного отраслевого издания Hat Life.
«Пышная прическа была главной темой, с которой все началось», — говорит она. Женщины начали дразнить свои волосы в 60-х годах, и нет сомнений, что шляпа испортит их. И Господь знает, склонность Балтимора к пышным волосам увековечена в фильме Джона Уотерса «Лак для волос».Дамы из Балтимора ни в коем случае не надевали шляпы на эти жесткие волосы.
И есть еще один, маловероятный фактор, говорит Фин: новообретенная популярность загара. «Когда-то женщины из высшего класса хотели выглядеть бледными, потому что на солнце гуляли рабочие», — говорит она. «Но в 60-х и 70-х годах выглядеть загорелым больше не было стигмой. Женщины начали загорать. Поэтому они перестали носить шляпы ».
При этом есть некоторые пожилые женщины, которые с тоской оглядываются на традицию ношения шляп.
«Мы всегда носили шляпу, перчатки и кошелек», — вспоминает 83-летняя Энджи Рунис из Woodlawn. Свою любимую шляпу она купила в маленьком магазине на Лексингтон-стрит. «Это была розовая коробочка для пилюль с небольшой вуалью спереди и тафтой по краям».
Шестьдесят шесть лет Барбара Мюррей из Катонсвилля отмечает, что каждый раз, когда ее семья ходила в церковь или за покупками, ей приходилось носить костюм, парадную шляпу и перчатки. «Моя бабушка говорила:« Если ты уважаешь себя, ты одеваешься как леди.’”
Восьмидесятилетняя Дороти Биндер выросла в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси. «Мы никогда бы не вышли на променад без шляпы, перчаток и высоких каблуков», — вспоминает она.
Спустя годы, переехав в Балтимор, Биндер отвезла свою дочь-подростка в Нью-Джерси и настояла на том, чтобы она надела шляпу и перчатки. Оказалось, что все остальные на променаде были в шортах.
«Моя дочь никогда мне не простит», — говорит она.
Но хотя времена, когда шляпа дополняла практически любой наряд, явно позади, все еще есть карманы женщин в шляпах, многие прямо здесь, в Балтиморе.
Первая остановка: церковь. Шляпы там — давняя традиция, особенно во многих афроамериканских церквях Балтимора.
В недавнее воскресенье 56-летняя Дженис Ченс из Оуингс Миллс и ее хорошая подруга Арита Браун из Рэндаллстауна были готовы посетить 11-часовую службу в Колониальной баптистской церкви Рэндаллстауна. У каждой было что-то на голове. Не совсем белая шляпа с большими полями была украшена перьями, блестками и мелким жемчугом; У Брауна тоже был кремовый цвет, в форме веера с большим бантом, маленьким жемчугом и кружевом.
Эти дамы никогда бы не пришли на богослужение без шляпы. Спросите, почему, и каждый перейдет к одной и той же странице в своей Библии: Первое Коринфянам, Глава 11. В ней есть такое предложение: «Всякая женщина, молящаяся или пророчествующая с непокрытой головой, бесчестит свою голову».
Но Ченс тут же добавляет: «Мы не осуждаем женщин, которые не носят шляпы. Вы можете поклоняться Богу без шляпы, потому что Он смотрит в ваше сердце ».
Конечно, чтобы любить шляпы, не нужна церковь. Некоторые женщины, например Марси Сэйджел из Балтимора, имеют целые коллекции головных уборов и часто носят шляпы.
«Я ношу их, чтобы защитить себя от солнца, согреться, а также ради моды», — объясняет она. «Это просто придает законченный вид наряду. Это что-то вроде олдскульного аромата, но мне он нравится «.
Эллисон Харрис, владелица Caribbean Rose Pirate & Vintage Millinery Emporium, разделяет любовь Сагеля к шляпам и часто их носит.
«Это заставит вас почувствовать себя гламурно!» она фонтанирует. «Если хочешь повернуть голову, надень шляпу».
Конечно, это часть проблемы. Шляпа выделяет вас из толпы.Вы выделяетесь, и это заставляет некоторых людей чувствовать себя некомфортно.
Филлис Элей говорит, что эти женщины просто «не знают, что им не хватает».
Элей было чуть больше двадцати, когда 43 года назад она обнаружила свою любовь к изготовлению шляп. Она записалась в класс в Балтиморской YWCA под руководством двух известных афроамериканских модисток Нелл Шеридан и Софи Майерс. Они научили Филлис основам ремесла, но Элей на этом не остановился. Вскоре она научилась создавать все виды шляп и их отделки исключительно вручную.Она любит детали.
«Я очень внимательно отношусь к строительству», — говорит она. «Все должно быть надежно сшито».
Еще в 60-х годах Эли вспоминает, что покупала большую часть своих принадлежностей в магазине на Малберри-стрит в American Trimming House, принадлежащем Аль Шалэйну, где «шляпный блок стоил 14 долларов».
Сегодня она говорит, что они в семь раз больше. Изготовление головных уборов не было для Эли работой на полную ставку. На самом деле это было больше похоже на хобби. Она проработала в телефонной компании Bell System 32 года.«Но как только я вышла на пенсию, — говорит она с улыбкой, — я нашла свое истинное призвание».
Около 18 лет назад Элей продавала свои творения на благотворительном показе мод, когда к ней подошла владелица магазина из Пайксвилля и спросила, будет ли она работать на нее. В Пайксвилле был большой рынок шляп среди ортодоксальной еврейской общины, женщины которой всегда держали голову покрытой. Элей взялся за работу.
Сегодня она работает в другом магазине в Пайксвилле под названием Hats to Hose, и у нее по-прежнему разнообразная клиентура.Некоторые из ее клиентов — евреи. Многие из них афроамериканцы. Другие просто ищут ее круглый год, особенно во время Прикнесса.
Это захватывающее время для Элей, потому что, по ее словам, клиенты, отправляющиеся на гонку Preakness, хотят быть более смелыми, и это дает ей возможность проявить настоящий творческий подход. Она говорит, что женщины чувствуют себя особенными в своих шляпах Preakness, и «они могли бы чувствовать себя такими же особенными в других случаях, если бы они просто решили надеть шляпу.
Помимо изготовления головных уборов, Элей продает уже готовые шляпы и производит их калибровку, а также восстанавливает винтажные шляпы.Иногда клиенты просят ее полностью изменить старую шляпу.
Это непростая задача. Во-первых, Элей осторожно разбирает старую шляпу, сохраняя целостность ткани и отделки.
Затем она вырезает форму своей новой шляпы из бугра (грубая жесткая ткань), смачивает его, чтобы сделать его податливым, и лепит на блок шляпы. Когда он высыхает, он имеет форму будущей шляпы.
Затем с помощью ножниц и булавок Элей разрезает ткань и собирает вместе небольшое произведение искусства, которое сшивается, обрабатывается и представляется покупателю.
«Это замечательно, — говорит она, — когда они видят это, любят и ценят мою работу».
О, да, они это ценят. Заказчик Наон Локуст называет Элей «жемчужиной, скрытой жемчужиной здесь, в Балтиморе».
Клиент Дена Соклоф соглашается. Элей сшила для нее шляпки на все свадьбы ее дочерей и внучек. «Ее работа выдающаяся», — говорит она.
СовладелецHats to Hose Линда Элман просто говорит: «Я всегда говорю людям, что у Филлис золотые руки».
Сама Элей почти никогда не бывает без шляпы, причем обычно ее шьют на заказ.Но сегодня молодые люди, когда они все же покупают шляпы, склонны откупаться. Итак, что ждет искусство шляпного шитья в будущем?
Автор Дебби Хендерсон говорит, что модистки выходят из списка исчезающих видов. «Сейчас наблюдается удивительное возрождение, и молодые мужчины и девушки ходят в школы моды, изучающие шляпу», — говорит она. «Есть много новых модисток, создающих захватывающие стили, особенно в Европе».
Неизвестно, когда эти стили попадут в Балтимор, но, по крайней мере, некоторые будущие модистки могут научиться своему искусству в Charm City.Аннет Коувенберг, профессор Колледжа искусств Мэрилендского института, ведет курс под названием «Модная культура / переодевание одежды».
«Первое, чему я учу на этом курсе, — это шляпа», — говорит она. «Я считаю важным, чтобы учащиеся осознавали мастерство, используемое в традиционных методах шляпного шитья. Я хочу, чтобы они воспринимали шляпы как прекрасных художников ».
Итак, женские шляпы и талантливые модистки, которые их делают, продолжают жить. А в этом месяце вы увидите их в полном составе на Preakness, с перьями, цветами и широкими полями — чем больше, тем лучше.
Сторонники чистоты шляпы, такие как Хендерсон, хотели бы видеть такие дни круглый год.
«Шляпы — это вишенка на торте», — восклицает она. «Они — последний штрих, жемчужина и блеск. Это то, что объединяет весь наряд ».
Добавляет модистку из Гейтерсбурга Эллисон Харрис: «Я говорю, одевайся! Выглядишь прекрасно! Носить шляпу!»
Scala — это бренд, который зарекомендовал себя как модный знаток моды.Их шляпы даже могут быть созданы настолько изящно, что могут считаться источником вдохновения. Для мужчин Scala вызывает давно забытый случайный случай: удерживающие двери машины открытыми и вытянутое предплечье для компаньона, выходящего из машины. Для женщин Scala помогает каждой обладательнице проявить красоту и продемонстрировать свое уникальное чувство моды с апломбом. С 1988 года Scala сочетает стиль с функциональностью, чтобы модная идентичность пользователей опережала грядущие тенденции.
Обычный покупатель, который ищет что угодно, от шляпы-федоры до шляп для сафари, шляп в глубинке, круглых коронов и даже шляп с большими полями для защиты от солнца, может найти то, что им нужно, со Scala.Для Scala это не только шляпы; Это бренд стиля жизни, вдохновленный тем временем, когда мужская шляпа была основным элементом гардероба. Несмотря на то, что Scala восходит к другой эпохе, ее изделия демонстрируют эволюцию головных уборов. Результатом проверенного подхода является классическая, но свежая линия продуктов. Ясно, что былые вливания в шляпы Scala сохранятся, и их стили шляп будут предлагать винтажный вид, сохраняя при этом современный силуэт.
Прелесть шляпы Scala в том, что ее можно носить по любому поводу.Нарядные шляпы, повседневные кепки — Scala идеально подходит даже для пляжного дня. Вы можете взять свой Scala в командировку или отпуск, на торжество или на тихую коктейльную встречу. Scala гарантирует, что вы по-настоящему украсите других своим присутствием, если того требует случай, и вдвойне обеспечит то, что вы сможете одеть себя, если того потребует момент.
Так что найдите свой Scala и его натуральные волокна, привлекательный, но прочный шпон. Если вы жаждете нового стиля или обновления своего собственного, стили шляп Scala помогут вам составить ансамбль, который, несомненно, сделает вас центром внимания, к которому вы стремитесь.Пожалуйста, не ищите больше. Сделайте все возможное, чтобы Scala попала вам в руки и на голову. Вы будете благодарить себя сейчас, вы будете благодарить себя, когда посмотрите в зеркало, и вы поблагодарите себя позже.
Дождливым январским утром 1898 года Сэди Уильямс села на канатную дорогу на Блю-Айленд-авеню, направляясь на похороны. Машина была пуста, за исключением еще одной женщины и кондуктора, поэтому она выбрала место сзади и устроилась в нем для поездки на 26-ю улицу и Калифорнийскую авеню.Двое мужчин прыгнули на машину возле Харрисон-стрит.
Когда кондуктор наклонился, чтобы перелопатить еще угля в печь, один из новичков заколол руки кондуктора за спину, а другой начал рыться в его карманах. Кондуктор изо всех сил пытался освободиться.
Согласно Трибьюн, Уильямс прыгнул вперед, сказав: «Смотри, здесь нельзя драться». Один из мужчин ударил ее и толкнул на ближайшее сиденье. Она быстро встала, подняла руку к шляпе и вытащила длинную булавку.Затем, «держа его как кинжал», она воткнула булавку в грудь мужчине.
Она не остановила грабителя от побега. Но она помогла начать революцию.
Шляпная булавка для тех, кто никогда ее не видел, — вещь прекрасная. На рубеже 20-го века женщины засовывали эти длинные булавки, часто с изящной филигранью или драгоценностями на голове, в свои большие тяжелые шляпы, чтобы прикрепить их к волосам. Средняя шляпная булавка имела длину 8 дюймов. В конце концов, для большой шляпы нужна большая булавка.
Это было начало новой эры для многих женщин. Суфражистки настаивали на праве голоса, и женщины — особенно те, которые жили в более богатых городских районах — начали осваивать меньшие свободы. Некоторые начали пользоваться общественным транспортом в одиночку или гулять без сопровождения по ночам.
И мужики заметили. «Нынешнее отношение американских женщин вызывает агрессию», — писала Tribune в 1911 году в рассказе о самообороне женщин. «Таким образом, учитывая темную пустынную улицу, женщину, робко оглядывающуюся из стороны в сторону, бродягу, возможно, хорошо одетую, вероятно, воспламененную алкоголем, и все готово для грабежа и трагедии.«
В частности,« хулиганы »- мужчины, которые публично преследовали женщин — начали преследовать женщин, которые бросали вызов канатным дорогам, поездам и многолюдным улицам. Тогда, как и сейчас, была вероятность ограблений или нападений.
В то время ношение скрытого огнестрельного оружия в Чикаго считалось правонарушением — как для мужчин, так и для женщин. Точно так же было незаконно ношение большинства типов ножей. Бытует мнение, что женщина с оружием с большей вероятностью наносить урон себе, а не нападавшему.
В рассказе The Tribune о самообороне отмечалось, что «женщины странным образом боятся огнестрельного оружия, но все женщины могут носить и носят зонтик или зонтик. В зонтике храбрая и умелая женщина обладает значительным оружием». Далее он предлагал современной женщине инструкции по защите себя с помощью зонтика, в частности, как «наносить удары со скоростью, силой и точностью и безупречно владеть ногами».
Но некоторые женщины, которые хотели действовать самостоятельно, нашли более практичное решение для самообороны: свои шляпные булавки.И какое-то время людям нравилась его дерзость.
Во время визита в Манхэттен, штат Канзас, осенью 1900 года тогдашний губернатор Нью-Йорка Теодор Рузвельт стал свидетелем «бригады шляпных булавок». Чтобы послушать выступление Рузвельта, собралась большая толпа. Мужчины стали лазить по перилам, чтобы лучше видеть, закрывая взгляды женщин. Когда мужчины отказались спускаться, женщина закричала: «Попробуйте свои шляпные булавки!» Несколько женщин выступили вперед, каждая «со шляпной булавкой в руке и кровью в глазу». Мужчины сбежали. Женщины победили.И Рузвельт «от всей души оценил эту выставку напряженной жизни». Ведь «ни один мужчина, каким бы храбрым он ни был, не любит сталкиваться с решительной женщиной с булавкой в руке».
Но в течение следующих нескольких лет булавка стала терять свой шарм. Врачи жаловались на пациентов мужского пола, которым случайно нанесли удар в глаз слишком большие шляпные булавки — некоторые в форме мечей и длиной до 30 дюймов — торчащие из женских шляп.
Женщины также скрещивали кегли друг с другом. Весной 1910 года «Трибюн» опубликовала короткую новость о двух женщинах, идентифицированных только по именам их мужей, которых полиция растащила на части за дуэль со шляпными булавками в Лейк-Форест.Миссис Джозеф Смит из Хайленд-Парка напала на миссис Отто Экстрант из Лейк-Форест, когда она увидела миссис Экстрант со своим мужем, который бросил ее три месяца назад. Драка, продолжавшаяся 20 минут, началась, когда женщины «без формальностей бросились вместе, каждая вытащила булавку для шляпы для атаки».
«Единственной видимой раной после того, как женщины злобно кололи своим уродливым оружием в течение стольких минут, — сообщала Трибьюн, — была сильная царапина в углу правого глаза миссис Смит.У Смита не было шляпы и части волос ».
Джозеф Смит освободил г-жу Экстрант из тюрьмы — и оставил свою жену в руках полиции.
Той же весной городской совет Чикаго издал постановление, ограничивающее Длина шляпных булавок. Нэн Дэвис, дочь сталелитейного завода, которая пошла на поздние занятия в центре города, написала письмо мэру и совету, умоляя их отменить постановление. Она объяснила, что «шляпная булавка — это женское оружие защиты. … Я всегда чувствую себя в безопасности, идя домой ночью со шляпной булавкой для защиты.
Но Альд. Герман Баулер, написавший постановление, в конечном итоге выиграл битву, умоляя «за« простых людей », чьи лица в шрамах и проколотые анатомии демонстрировали слишком близкую близость к тонким лезвиям». Мэр Фред Бусс подписал постановление в конец марта 1910 г. В течение двух лет глава комитета по здравоохранению при совете выступал за еще более строгие ограничения на длину шляпных булавок. Законодательный орган Иллинойса также обсудил законопроект, регулирующий шляпные булавки.
Некоторые общественные группы поощряли женщин кричать или использовать свистки, чтобы отпугивают нападающих, утверждая, что «женственные револьверы с жемчужной рукояткой и шляпные булавки отошли в прошлое как слишком научные.»
Но, в конце концов, окончательное поражение шляпной булавки стало модой. Большие шляпы уже не было. Гладкий, короткий боб был в моде.
Тем не менее, когда его популярность была на пике, шляпная булавка давала женщинам возможность принять свою независимость. Показательный пример: Сэди Уильямс.
Когда кондуктора канатной дороги Блю-Айленд-авеню спросили о том, что Уильямс пришел ему на помощь, он ударил булавкой по голове: «Если бы не храбрость той женщины, которую они ограбили бы меня.Она сражалась лучше, чем многие мужчины. То, как она воткнула булавку в этого человека, было большим зрелищем. В ее смелости нет сомнений ».
Элизабет Грейве — редактор« Голоса народа »Tribune.
Хотя точное происхождение шляп остается неизвестным, древние артефакты показывают, что шляпы носили еще в 3200 году до нашей эры. На самом деле, на одной из гробниц в Фивах, Египет, ясно изображен человек в конической соломенной шляпе.Древние египтяне обычно брили головы и носили головные уборы, предназначенные для охлаждения и защиты от солнечных ожогов (да, даже древние египтяне знали боль от неприятного солнечного ожога).
Шляпы являются аксессуаром, который носят как мужчины, так и женщины во всем мире, и который недавно стал популярным, будь то церемониальный, профессиональный, социальный статус или просто выражение моды.
Хотя в этом руководстве мы не будем приводить исчерпывающую историю всех головных уборов (на протяжении всей истории их носили так много, что, вероятно, никогда не вернутся в мир моды), наша цель — познакомить вас с различными типами головных уборов. , их материалы и способы использования, чтобы вы могли не только узнать их в уличной моде, но и сделать осознанный выбор в отношении того, какая шляпа подойдет вам, когда придет время покупать ее.
Мы начнем наше руководство с представления различных типов шляп в зависимости от категорий, с которыми они обычно связаны.
Шляпы для спорта / активного отдыхаТе, кто играет или занимается спортом на открытом воздухе, знают, насколько ярким может быть солнце и отвлекать от игры. Таким образом, когда шлем не используется, спортсмены и участники обычно защищают свои глаза / лицо от солнца с помощью шляпы.
Таким образом, существует множество шляп с широкими полями, специально разработанными для длительного пребывания на солнце и в холоде.
Лучшая подруга любителей спорта на открытом воздухе, балаклава традиционно закрывает все лицо, оставляя место только для глаз, ноздрей и рта. Они обеспечивают защиту от солнца и холода, их можно носить под шлемом. Их также широко изображают в фильмах, которые используют грабители банков, но изначально они были сделаны вручную и отправлены британцам во время Крымской войны в 1854 году, чтобы защитить их лица от суровых холодов (их название происходит от битвы за Балаклаву).
Вероятно, наиболее широко используемая шляпа во всем мире и адаптированная для разных профессий как часть своей униформы, нью-йоркские трусики впервые надели бейсболку 24 апреля 1849 года. Хотя изначально они были сделаны из соломы, их быстро приспособили к изготовлению из мягкого хлопка, с закругленной макушкой и жестким клювом. Эти шляпы являются частью традиционной бейсбольной формы и по сей день, эти шляпы также официально носят ВМС США, береговая охрана, во многих полицейских силах и по всему миру, поскольку они обычно заменяют традиционные формальные головные уборы / шлемы в тех случаях, когда они могут быть оказался чрезмерным и слишком тяжелым для использования.Фактически, финская полиция использует бейсболки как официальное средство идентификации и запрещает гражданским лицам носить их, чтобы их нельзя было спутать с полицией.
И женщины, и мужчины носят бейсбольные кепки, независимо от того, посещают ли они спортивные соревнования, выполняют какие-то поручения или даже отправляются на пробежку. Они широко носятся и очень универсальны.
Шляпы-ведра, получившие популярность и широкое распространение благодаря использованию в вооруженных силах США во время войны во Вьетнаме, но первоначально известные как ирландские прогулочные шляпы, имеют наклонные поля и обеспечивают защиту от солнца и дождя и очень популярны среди фермеров и рыбаков.Поклонники острова Гиллиган узнают этот классический стиль в большинстве основных СМИ, а также те, кто смотрел знаменитый музыкальный клип LL Cool J «Going Back to Cali». Совсем недавно Рианна представила этот стиль в своем музыкальном видео «Работа». Разнообразная фанатская база и вневременная привлекательность этой шляпы делают ее функциональной и стильной.
Когда дело доходит до водных развлечений, очень важно носить шляпу, которая обеспечивает отличную защиту от солнца (на самом деле, вода отражает и усиливает солнечный свет), а также из материала, который не разрушается водой и солью (нет солома или бумага здесь разрешены).Большинство рыбаков и лодочников предпочитают шляпы из полиэстера и нейлона, которые легко сохнут и не теряют форму. Ширина полей чрезвычайно важна. Мода здесь не так важна, чем шире поля, тем лучше! Исторически сложилось так, что рыбаки носили на воде шляпы-ведра и даже бейсболки. Совсем недавно, по мере распространения образования в области защиты от солнца, шляпы с чрезвычайно широкими полями на нейлоновой основе стали более популярными, поскольку они лучше защищают от солнца.
Кто хочет, чтобы солнце бил им в лицо или шею при посадке или обрезке деревьев и цветов? Очень популярная садовая шляпа предназначена для тех, кому нужна легкая и солнцезащитная шляпа, чтобы держать их в тени при работе на открытом воздухе.Ширина полей варьируется, но обычно садовые шляпы делают из соломы, чтобы обеспечить циркуляцию воздуха (сохраняя голову в прохладе), и имеют регулируемый подбородочный ремень, чтобы не упасть во время занятий или ветра.
Первоначально спортивный козырек был разработан для использования в спорте, но сейчас его часто можно увидеть на пляжах и на спортивных мероприятиях для тех, кто хочет защитить глаза и лицо от солнца.Козырек — это шляпа без короны, которая просто состоит из козырька или поля с ремешком, охватывающим голову. Они способствуют быстрой потере тепла с верхней части головы, что необходимо для высоких кардиотренировок, таких как теннис, но недостатком является то, что они не обеспечивают защиту от солнца для макушки, если это необходимо владельцу. Регулируемая застежка-липучка сзади обычно фиксирует их.
Хотя шляпное ношение достигло своего пика в конце 19-го века до 1920-х годов, мадам Коко Шанель, пожалуй, лучше всего описала ношение шляп.
«Всегда нужно носить шляпу, когда обедаешь с людьми, которых ты плохо знаешь, — заметила Коко Шанель, — потому что это кажется наилучшим для себя». Уважение кутюрье к тому, что шляпы дарят человеку достоинство и привлекательность, восходит к давней исторической традиции. Помимо практического использования — например, для защиты от неблагоприятных погодных условий или нападения врага — стильная шляпа всегда подчеркивала статус, элегантность или чувство собственного достоинства.
Хотя большая часть моды изменилась за последнее столетие, ношение шляпы для выражения своей моды — нет.Даже шляпы, которые носят с целью защиты от солнца, бывают всех форм / цветов / и из материалов, чтобы уникально выразить чувство стиля каждого человека.
Если вы недавно были в Instagram или смотрели музыкальное видео, вы увидите, что мир моды и влиятельных лиц решил, что шляпы вернулись! Прокрутите список «грамм», и вы обнаружите, что головные уборы — идеальный аксессуар. Давайте поговорим о модных шляпах, которые вы встретите на улицах и пляжах!
Универсальная широкополая шляпа с гибкими полями, одновременно являясь отличным средством защиты от солнца, привлекает внимание всех пляжных и городских гостей своим весельем, выразительностью и безграничным стилем.Одетый вниз, вы можете носить его просто с купальным костюмом. Одетый, вы можете покачать каблуками в дерби с гибкой шляпой и повернуть голову. В основном из соломы, но также могут изготавливаться и из других материалов, таких как шерсть и полиэстер, гибкая шляпа — незаменимый предмет лета из-за защиты от солнца широких полей! Идеально подходит для дня на пляже или в сочетании с большими солнцезащитными очками в вашем любимом кафе.
Западные шляпы, также известные как ковбойские или ковбойские шляпы, имеют отчетливую высокую тулью с широкими полями и являются определяющим элементом одежды американского ковбоя.Они стали известными, поскольку их изображали в западных фильмах в середине 19 века, но их все еще носят владельцы ранчо, ковбои, фермеры, любители моды и, конечно же, участники родео или те, кто обращается / работает с лошадьми!
Широкие поля защищают от солнца и, как правило, водонепроницаемы. Фактически, когда USS Maine затонул в 1989 году, шляпа Stetson была вытащена из обломков 14 лет спустя, и после очистки от плесени / ила она была практически неповрежденной. Компании и бренду Stetson приписывают создание оригинальной шляпы Great Plains в 1865 году, и по сей день она сохраняет лидирующие позиции в дизайне и производстве ковбойских шляп.
Современные вариации ковбойской шляпы включают пряжки и банты, а материал варьируется от фетра, шерсти и, реже, кожи (как вы можете себе представить, кожа может быть горячей для головы и не быть другом палящего солнца). Чаще всего встречаются оттенки коричневого, бежевого и черного. Бывший президент Рональд Рейган, как известно, снялся в западных фильмах, тогда как ковбой он носил западную шляпу на экране и за его пределами в последующие годы.
Кто может взглянуть на картину современной королевской семьи в Англии, не сразу заметив маленькие, замысловатые, богато украшенные головные уборы помимо изящно стилизованных голов женщин? Этикет дресс-кода в Англии и во многих других европейских странах требует, чтобы шляпы носили в официальных случаях, таких как свадьба или крестины.Чары — это в основном шляпа без полей или короны (и обычно диаметром около 4 дюймов или меньше), часто украшенная цветами, бусинами и / или перьями, и согласованная с платьем владельца, чтобы завершить ее наряд.
В 2010-х годах появился новый термин для описания гибрида чародея и шляпы: хатинатор. Посмотрите на герцогиню Кембриджскую в розовом «Хатинаторе» ниже.
Шляпы Fedora были названы в честь спектакля «Федора» в 1892 году французского писателя Викториана Сарду.Он написал главную роль принцессы Федоры Романофф для известной тогда актрисы Сары Бернар. В нем она была в шляпе с мягкими полями и мягкими полями. Вскоре шляпа стала популярной модой для женщин, особенно среди борцов за права женщин, и была подхвачена мужчинами в 1924 году после того, как принц Эдуард Британский начал их носить, заменив котелки, плоские кепки и цилиндры в качестве нового модного аксессуара. У них было особенно много поклонников среди художественного и музыкального сообщества, их носили такие, как Хамфри Богарт и Фрэнк Синатра, а затем их усыновили Майкл Джексон, Бритни Спирс и Джастин Тимберлейк, чтобы назвать некоторых.
Федоры с широкими полями, заостренной короной и лентой. Настоящая шляпа-федора исторически изготавливается из войлока или шерсти, однако современные шляпы-федоры чаще делаются из соломы и бумаги, чтобы удовлетворить растущие требования к защите от солнца, при этом сохраняя предпочтение формы шляпы-федоры.
Многие люди часто меняют шляпы Panama и Fedora как одно и то же, и мы объясним различия в следующем разделе.
Панамские шляпы, хотя и родом из Эквадора, были представлены на мировой арене в оживленном торговом центре Панамы в 1850-х годах.В то время искатели золота путешествовали через Панаму в Калифорнию во время исторической золотой лихорадки, поэтому многие путешественники говорили, что купили шляпу в «Панаме» (Эквадору не хватало торговых и транзитных пробок, которые были настолько распространены в динамично развивающемся центре Панамы, поэтому шляпники путешествовали там продавать свои товары). Позже, в 1906 году, президент Рузвельт в панамской шляпе во время посещения строительной площадки Панамского канала еще больше укрепил это имя. Фотография была новинкой в то время, и образ президента Рузвельта в прозрачном легком костюме с панамской шляпой эквадорского производства стал визуально укоренившимся для многих во всем мире.
Панамы изготовлены из специальной легкой и светлой соломки пальмы токилла. Чаще всего они ассоциируются с формой шляпы-федора, но могут быть выполнены в стиле канотье или в другом стиле.
Когда кто-то думает о Кентукки или Дель Мар Дерби, они не могут не представить себе шляпы высокой моды, которые обычно наблюдаются в день открытия, с широкими драматическими полями и веселыми цветами.
Единый стиль, популяризированный Одри Хепберн в фильме 1961 года «Завтрак у Тиффани», по форме напоминает абажур и обеспечивает превосходную защиту от солнца и драматический стиль любому наряду.
Один пролистайте Instagram, в частности, ленты о летних путешествиях, и вы будете завалены шляпами как для женщин, так и для мужчин. Это почему? Если вы похожи на большинство людей, положение рук при позировании для фотографий довольно неприятно и озадачивает, а шляпа — идеальный аксессуар, который заставит вас выглядеть потрясающе, а ваши фотографии — более интересными.Неудивительно, что благодаря своей универсальности и универсальности шляпа канотье, возможно, является самой фотографируемой шляпой в Instagram. Как видно ниже, в нем также есть очень очаровательная и европейская привлекательность, не так ли? Сама Коко Шанель очень любила стиль канотье и носила его довольно часто.
Изначально шляпа канотье, известная как полуформальная мужская шляпа, была принята женщинами. Сегодня он по-прежнему является частью школьной формы для мальчиков в Великобритании, Южной Африке, Новой Зеландии и Австралии.
В те дни, когда все мужчины носили шляпы на улице, шляпа канотье обычно была соломой, которую они носили в «День соломенной шляпы», когда мужчины переходили от зимней шляпы к летней. Этот день может варьироваться в зависимости от того, где вы были географически, но вы можете увидеть из моря шляп канотье на изображении ниже, насколько он был популярен в такой день.
Получившие популярность благодаря своему тезке в Европе и Америке, шляпы для газетчиков возникли в конце 1800-х — начале 1900-х годов и обычно ассоциировались с газетчиками (хотя также использовались высшим классом для охоты или спортивной стрельбы), а позже были адаптированы как модные. головные уборы и женские, начиная с 2000-х годов.
Изготавливаемая в то время в основном из твидовой ткани, а также известная многими как плоская кепка (но у газетчика, в частности, более округлый кверху и почти всегда заканчивается пуговица, в отличие от плоской кепки), эта шляпа возродилась в поп-музыке. культуры с шоу BBC «Острые козырьки» в 2013 году, где многие из главных героев носят шляпы газетчиков на протяжении всего шоу, как это было популярно в Англии / Ирландии во время действия шоу.
Сегодня он оформлен в современном стиле даже королевской семьей, как это было видно на принце Уильяме, из множества различных тканей, помимо оригинального твида, от шерсти до кожи.
Мягкая, круглая, плоская кепка с короной и когда-то известная как крестьянская шляпа в Европе (фермеры и художники обычно ассоциировались с ней, поскольку войлок был настолько легким и дешевым), берет эволюционировал как предмет моды и в во многих случаях на протяжении 20-го века это политическое заявление. Оно несет в себе богемный шик и во многих случаях становится любимым головным убором политического революционера.(подумайте о Черных пантерах, Фиделе Кастро, Че Геваре). В поп-культуре мы узнаем таких людей, как Брижит Бардо и Бейонсе, которые надевают свои элегантные, неподвластные времени и стильные береты.
Шляпа в честь дота? Как в контейнерах с таблетками? Да дорогой. Этот стиль возник в 1930-х годах, когда шляпники создали этот новый стиль головного убора, одновременно простой и элегантный, который быстро был принят королевскими особами и женами политиков.Чаще всего они бывают однотонными, их украшала тонкая вуаль, перья, жемчуг или даже крошечные сети, которые могли быть как сложными, так и простыми. Известно, что ее надела Жаклин Кеннеди, которая не была поклонницей шляп, но обнаружила, что ее тянет к простой и элегантной эстетике, которую источает шляпа для пилюль. Шляпа ДОТ даже стала синонимом ее стиля. Известно, что она носила его как на его инаугурации, так и когда она держала его после того, как он был смертельно ранен.
Итак, вот и все: руководство по наиболее популярным типам головных уборов с разбивкой по функциональности и моде.Исторически сложилось так, что существовало много других типов головных уборов, но это те, которые вы обычно встретите сегодня как в уличной моде, так и на подиумах, не говоря уже о грамме, от которой многие из нас черпают вдохновение в современном стиле.
Чаще всего, когда мы думаем об аксессуарах, мы сразу же думаем о большой тройке: сумках, обуви и украшениях. Когда я одеваюсь утром — конечно, после того, как я выберу, что надену — я, скорее всего, накиню какие-нибудь украшения, выберу пару туфель, а затем набью все свои предметы первой необходимости в нормальный кошелек.Если сейчас зима, возможно, я возьму шарф и перчатки для дополнительной защиты от ветрового стекла и холода. Если сейчас лето, может, я подберу себе солнцезащитные очки. Но по той или иной причине всегда есть один аксессуар, которым почему-то пренебрегают среди остальных: шляпы.
По сравнению с практичностью обуви и сумок, шляпы можно считать второстепенными. Всем нужна обувь, в которой можно ходить, а в сумках можно хранить все, что вам в противном случае пришлось бы носить индивидуально.При этом шляпы очень практичны, когда они защищают вашу голову от жары, холода или дождя. Кроме того, они являются основными элементами стиля. В весенних коллекциях прет-а-порте Saint Laurent и Max Mara модели вышли на подиум в головных уборах. Так что, возможно, эта тенденция возвращается.
Если бесконечные шутки о королевских головных уборах и повторяющиеся заголовки о шляпе Фаррелла «Бизон» и научили вас чему-нибудь, так это тому, что шляпы могут заявить о себе. Будь то уникальный топпер Philip Treacy, винтажная бейсболка или оригинальная Коко Шанель (да, она начала свою модную карьеру как модистка, создавая шляпы!), Шляпы обладают непринужденным характером, который может общаться и подчеркивать стиль, а также рассказать много о владельце.Хотя разные типы шляп имеют разные типы личностей, то же самое верно, когда кто-то надевает шляпу себе на голову. Не совсем то, что «мыслящая шапка», о которой вам рассказывал учитель второго класса, но больше похоже на берет, заставляющий чувствовать себя французским шпионом, или на охотничью шляпу в красную квадратную клетку, которая заставляет вас чувствовать себя Холденом Колфилдом из The Catcher во ржи .
Хотя существует так много разных разновидностей головных уборов, вот 14 типов, которые не только вдохновляют, но и побуждают вас попробовать свои силы в классике.Никогда не знаешь, какой из них может тебе понравиться.
SAUL LOEB / AFP / Getty Images
Кто может лучше вдохновляться, чем наш собственный президент? Президент Барак Обама выглядит стильно и профилированно в своей бейсболке ФБР, а его широкая улыбка идеально дополняет непринужденную повседневную атмосферу, исходящую от бейсболок. Это один из самых доступных типов головных уборов на рынке, но если вы не можете найти в магазине шляпу, которая вам нравится, спросите человека в вашей жизни, можете ли вы одолжить одну из его.У них в гардеробе обязательно будет как минимум трое.
Эндрю Х. Уокер / Getty Images Entertainment / Getty Images
Шапочки обладают пугающей способностью испортить или улучшить состояние ваших волос. Из-за плотного прилегания к голове шапочки обычно предназначены для тех, кто любит поспать еще несколько минут, а не ухаживать за волосами. При этом, если у вас длинные волнистые волосы и вы хотите попробовать что-то новое, яркая красивая шапка может стать вашим новым лучшим другом.Хотя нет никакой гарантии, что вы будете выглядеть так же очаровательно, как JT.
STAN HONDA / AFP / Getty Images
В осеннем шоу Ralph Lauren 2014 года, как обычно, великолепная Карли Клосс шла по подиуму в полностью белом ансамбле с головы до пят. Но на самом деле белого цвета были не только туфли, но и классический берет. Хотя я уверен, что вы можете раскрасить эту шляпу любого цвета или рисунка, только не забудьте повернуть ее набок. Это не берет, если только вы не носите его как берет.И не бойтесь практиковать свой французский.
Джейсон Кемпин / Getty Images Entertainment / Getty Images
Шляпы канотье можно легко отменить из-за их имени. «Зачем мне носить шляпу канотье, я не канотье». Хотя я уверен, что это именно то, о чем вы думаете, я рекомендую вам еще раз попробовать эти топперы. Их плоский верх и плоские поля, обычно сделанные из соломы или аналогичного материала, придают элегантный вид наряду со структурированными предметами одежды и даже в опрятном стиле.
Джастин Хессион / Getty Images Entertainment / Getty Images
Шляпы-ведра претерпели множество критических замечаний. Хотя их часто можно высмеивать или относить к категории «столь же смущающей, как и поясные рюкзаки», они возвращаются. Даже Сэмюэл Л. Джексон считает, что шляпы-ведра легкие, воздушные и практичные, когда они проводят день на солнце и нуждаются в забавной защите головы. Круглые солнцезащитные очки не обязательны.
MJ Kim / Getty Images Entertainment / Getty Images
Как будто принц Гарри уже недостаточно лихой, просто посмотрите на него в этом классическом котелке.Хотя эта шляпа правильно определяется как котелок — с круглым и немного большим верхом и перевернутыми полями, — довольно часто люди будут неправильно использовать этот термин для описания шляп-федоров или шляп для пирогов со свининой. Хотя шляпы-котелки могут быть более формальными, они довольно веселые и очаровательные. К тому же они пригодятся, если ты когда-нибудь выйдешь замуж за принца Гарри.
Бен А. Пручни / Getty Images Entertainment / Getty Images
Шляпы с качающейся головкой, которые чаще всего путают с шапками, имеют что-то вроде пуфа наверху.Эти шляпы, честно говоря, самые милые и очаровательные из всех. Шляпы с короткими рукавами идеально подходят для создания образа в зимнюю погоду. Их легко найти, они представлены в самых разных формах и размерах. В настоящее время я большая поклонница каемок из искусственного меха на вязанной основе нейтрального цвета.
Другой тип соломенной шляпы, чупалы, имеют чилийское происхождение и имеют ту же форму, что и канотье, но имеют заметно более широкие поля. Хотя я признаю, что вы, вероятно, никогда раньше не слышали о чупалах и, вероятно, никогда не услышите о них снова, я отмечаю их, потому что многие из современных стилей шляп, особенно те, которые были замечены в последнее время, имеют форму чупаллы.Кьяра Ферраньи из The Blonde Salad недавно поделилась фотографией себя в широкополой шляпе, очень похожей на чупаллу. Если бы только она была сделана из соломы …
Крис Джексон / Getty Images Entertainment / Getty Images
Разве эта фотография не производит впечатление, что вы ни в малейшей степени не удивитесь, если Кейт Миддлтон заговорила с южным акцентом? Хотя я уверен, что герцогиня обычно не надевает ковбойскую шляпу, она определенно идет ей.Пожалуй, одна из самых узнаваемых форм шляп, ковбойские шляпы, возможно, изначально были разработаны, чтобы не пропускать солнце в глаза американским ковбоям, когда они работали на фермах, но их можно легко сочетать с богемным естественным стилем.
STAN HONDA / AFP / Getty Images
Ах, печально известная шляпа-федора. Федоры чаще всего имеют более короткие поля и сложенный верх, а также шелковую ленту вокруг основания. Любую замшевую мягкую шляпу с лентой легко назвать фетровой шляпой, но ее отчетливый проглатывающийся верх — вот что отличает их от других шляп.Нет сомнений в том, что федоры могут вывести одежду на новый уровень, поэтому не бойтесь покупать ее в следующий раз, когда увидите, что кто-то смотрит на вас.
Тоби Кэнхэм / Getty Images Entertainment / Getty Images
По общему признанию, очень похожие на федоры, шляпы для свиных пирогов несут в себе ту же легкую шикарную ауру. При этом эти шляпы обычно более украшены и дополнены аксессуарами. Шляпы для пирогов со свининой могут быть украшены брошками, булавками или перьями, как правило, только с перевернутыми полями и плоским верхом.Если вы поклонник фетровых шляп, но ненавидите их репутацию, просто назовите свою федору шляпой со свиным пирогом. У вас есть мое разрешение.
Кевин Винтер / Getty Images Entertainment / Getty Images
Хотя всем хотелось бы выглядеть так же очаровательно, как Кэти Перри в матросской шляпе, это не очень практичный вид. Если вы не зарабатываете на жизнь водным транспортом — или Кэти Перри — вы, вероятно, избежите матросских шляп. При этом они прекрасный повод стать моряком на Хэллоуин.Эй, никогда не плохо планировать рано. Верно?
AFP / AFP / Getty Images
Цилиндры не только для Авраама Линкольна! Хотя он поддерживает его за то, что дал шляпе довольно крутое наследие. Хотя вы можете чувствовать себя президентом или «девственницей» — извините, Мадонна — цилиндры, несомненно, классные и крутые. По иронии судьбы их чаще всего носят, но они просто обладают огромным потенциалом — особенно в контексте рок-н-ролла и панка.
Чип Сомодевилла / Getty Images News / Getty Images
Не нужно тереть глаза.Да, это Jay-Z с королевой Бейонсе — держите пари — в ушанке. Хотя вы, вероятно, определили ушанку, просто назвав ее меховой шапкой, настоящее имя только подчеркнет ваш ужасный русский акцент. Но кто этого не хочет? Кроме того, если Jay-Z может раскачать коричневую ушанку, вы, безусловно, тоже сможете. Единственное, что было бы лучше, если бы у Бейонсе была такая же.
Итак, в следующий раз, когда вы выйдете из дома в обуви, с упакованной сумкой и украшениями, попробуйте добавить к своему образу шляпу.Они могут часто останавливаться, но о них нельзя забывать.
Изображения: Getty; Giphy; Instagram
Фартуки всегда надевали, чтобы защитить юбку во время работы, и часто нарядные фартуки носили, когда женщина была дома, даже по вечерам. Фартуки обычно были льняными, хотя некоторые из них делались из прочных тканей, например, из джинсов.
Нарядные платья обычно открывались по спине, а также закрывались крючками и ушками.Для летней и праздничной одежды рукава были короче. Однако они все еще были полны. Все швы лифа были «прорезаны кантом», с узкой окантовкой из одинаковой или контрастной ткани. Подол был глубоким и облицован более тяжелой тканью для защиты от износа. Лиф всегда был на подкладке.
Под этой одеждой женщины носили сменные или сорочки из льна или хлопка. Они были просто сделаны, с короткими рукавами и вырезом, которые можно было собирать на кулиске. Линии талии не было, но сорочка собиралась надетым поверх нее платьем.Это изделие служило единственным предметом «нижнего белья».
В течение смены женщина носила «шубу».
Ее придумали жители одной из стран Центральной Америки. Сначала панаму плели из волокон пальмы. Сейчас панамой называют легкую шляпу с мягкими полями, которые могут быть отстрочены и опущены вниз. 